关于“非典”的一些不同看法——写给我亲爱的弟兄姊妹
非典在北京肆虐的时候，我也在北京。经历了恐慌、逃窜、短缺，这个时候总能够想起《启示录》中关于审判的话语，也能够看到很多基督徒把这样一场瘟疫看作是上帝末后时代的呼唤。我并没有很多的异议，但是总觉得，如果所有的弟兄姊妹都如此简单化的看待一场灾难，难免失之肤浅。
我们早就应该看到，灾难和灾难的启示从来就是一件连续不断的事情，上帝从来没有终止和减弱人世间的苦难，人们在灾难中的忍耐也从来没有停止。我们很多时候漠视苦难和灾难，不是因为它们减弱或者不存在，仅仅是因为我们自身的短视，我们有时候发现苦难，当然也不是因为苦难突然之间和我们遭遇。一切只是因为我们一直局限在自己可以感知的狭小的范围之中，不能够“与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭”。如果我们的视野和心胸足够的开阔，如果我们的心灵足够的敏感，关于上帝恩典和救赎的启示会充满我们的头脑，占据我们的思维。
在这场“非典”灾难中，发生着恐慌和死亡，我们感到震慑，那也仅仅是因为这些灾难和恐惧与我们自己息息相关，我们开始反思“末世”，开始想到“日子近了”，这是上帝借着人的自私和狭隘来成就事情。请回忆回忆前些日子的伊拉克战争吧，当时的我们有谁站出来呼喊末世的来临？从一开始的消息封锁到现在的相对透明，我们一直受到媒体的限制，但这限制不能够成为辖制。睁开眼睛，关于苦难的启示随处可见。但是，我们现在谁也不要充当预言末世的先知，因为这是一个普遍启示的时代，这是一个没有先知的时代。
我曾经用半年的时间走到一群在北京露宿街头的人们中间，和他们交谈，听他们讲述自己的故事。他们的苦难从来不比一场瘟疫来得轻松。寒冷的冬天，他们睡在潮湿寒冷的地面，我呼吸到的是冰雪的残酷，更感到不公平社会的压迫和屈辱。看到他们，我体验到：活着本身可能就是一种罪。这种关于苦难和末世的启示比一次“非典”更叫人疼痛。
就在“非典”发生的同时，南方的水灾也在猖獗，上帝从来没有停止和我们说话，只是我们听不到罢了。
马丁路德说：“哪怕明天世界就要灭亡，今天我也要种下一棵小苹果树”。在这样的时刻，我们能够做的，可能就是平静的去生活，在自己钟爱的家园中种下一棵小苹果树，然后祈祷。
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